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萬昕是一個地域意識體，目前名義上屬ROC管理。他最原本的髮色是白色，但後來，陸陸續續來了好多人，他們都聲稱對萬昕有管理權，給他粉刷上各種顏色。
現在的台灣境內除了「暫時借宿」的ROC以外沒有政權意識體，所以他，一個地域意識體，被頂上去代名。
他只是頂著ROC的名義，他不是ROC，他是台灣，多數人也是這麼稱呼他的。多數人默認他是ROC的代表，並用ROC的旗幟代表他。於是他把頭髮染成了ROC的顏色，代表ROC在國際社會上活動，作為地域意識體實際上卻充當著政權意識體的職能。
他自己就經歷過太多人間疾苦，但他對世間抱有的更多是憐憫，因為自己淋過雨，所以對於同樣淋雨的人更能感同身受。
但是他自身都難保，他連自己的苦難都還沒有解決，他只是看著這一切。
他（被迫）經歷了太多，他（被迫）見過太多人，所以他已經盡量做到足夠包容。
他能盡量看到每個人背後的悲和苦，他能盡量包容並溫和看待每個人的思想，所以他不會強烈憎惡任何一個人，他只是靜靜地看著這一切，靜靜地待在他的小島上。
可是他能做到包容，不代表其他人也能做到包容。他包容，不妨礙他是個感性的人，他不喜歡沒有人情味的言行，因為他自己就經歷過太多。
就是因為，他身為地域意識體，卻處於一個非常敏感的地位，他的一言一行都可能引發激烈的衝突，他不喜歡沒有意義的衝突，所以他才盡量包容任何一種思想，盡量做到溫和。
他一直都是一個沒什麼歸屬感和身分認同感的人，他似乎融不進任何人，那些人來了，把一切好處帶走，把一切難題和苦難留下。他受盡了苦難，於是對外人充滿戒備，陷入對安全感的缺失中。
複雜的經歷使他內部的思想混亂不堪，自己頭腦中多種思想對立是常有的事，伴隨著的各種衍生意識體也十分混亂，本土意識體和ROC的意識體不斷刺激著他，他明白他們大多都是站在自己的立場上想讓他變得更好，只是他根本不知道該聽誰的。
幾百年來有各種人不斷拿著各種文件資料給他看以證明他們觀點/做法的正確性，而也正是這些人造就了他如今迷茫的處境。
他的處境就是一塊孤島，四面汪洋。那些人來到他這裡，把苦難留下來，隨後，他們離開了，可他卻無處可逃。
他想要一個確切的答案，一個能讓自己擺脫這種處境的答案，但他又恐懼這個答案，他害怕這個答案最終的呈現也只是和他曾經經歷過的那些事情一樣。
他的腳下只有綠地，他的頭頂只有藍天，他站在中間眺望廣闊的大海。
前路尚無定論，何時得以愜意。
萬昕……應該是從荷蘭人到達這座島之後誕生的，在此之前都是原住民破碎的聯盟，沒有統一代表這座島的行政出現。他最初的名字叫福爾摩沙，後來的明鄭時期叫東寧，在清朝人到達這座島之前，他沒有被畫進過其它版圖。清治時期，他開始以臺灣的身分出現，一開始是閔默珅下屬的小員工，1885年從閔默珅那裡獨立建省。甲午之後他被日本帶走，接受了日本的編制。再到1945年後被ROC帶走，1949年看到對方逃到自己土地上。1971年以前，一直都是ROC本人在國際社會活動，萬昕就是普通的地域意識體，但是後來ROC退出聯合國，國際社會越來越不承認ROC，都稱「台灣」，所以萬昕作為台灣本人就頂替了這個位置。